当館館の最寄り駅〈JR指宿枕崎線谷山駅〉からの徒歩でのルートをご案内します。
JR指宿枕崎線谷山駅の改札口を出たら左へ進みます。
信号を渡らず右へ進んでください。
駅舎に沿って進んで下さい。
高架橋に沿って進みます。
最初の横断歩道を渡って、さらに高架橋下の遊歩道を進みます。
横断歩道には信号がありませんのでお気を付け下さい。
すぐに左側の電柱に「三宅美術館」の看板と「三宅病院」が見えてきますので、左折して下さい。
目の前の三叉路に再び「三宅美術館」の看板が見えてきますので
右に進んでください。
左に見えるのが「三宅美術館」です。
ここまで徒歩で５～６分です。
美術館の入口は隣りの特別養護老人ホーム側にあり少しわかりづらいですが、お間違えのないようお越し下さい。。
慣れない降雪、積雪での臨時休館でご迷惑をおかけしましたが、
本日より通常開館いたします。
まだまだ寒さがつづくようですね。
鑑賞後は美術館カフェで温かいココアなどいかがでしょうか。
谷山ふるさとコミュニティ協議会では
「谷じぃスタンプラリー」が開催されています。
法人サポーターになっている当館も、本日より参加いたします。
スタンプカードの提示で小中学生は全員、引率の保護者は2名まで入館無料！
対象期間は 2025年3月23日（日曜日） までです。
スタンプは受付にお声がけください。
スタンプラリーのご来館、お待ちしています！
２月の開館日程です。
引き続き
「素描と版画」展
「平佐のべっ甲と盃台」展
を開催いたします。
寒い日が続きますが、ほっこりする作品で心も温まってくださいね。
こちらは平佐焼の盃台（はいだい）です。
盃台はお酒を飲む盃を載せる器のことで、
壺状になっているのは
酒を勧められた時に前の残りの酒をこぼすためです。
平佐焼は鹿児島では珍しい磁器の焼物です。
その白い肌に染付で模様が施されているのですが、展示している47個のどれをとっても同じ柄はありません。
中には色絵の盃台もありますので、ぜひお気に入りの1点をみつけて見て下さい。
1月6日（月曜日）から
「素描と版画」展
「平佐のべっ甲と盃台」展
始まります。
平佐焼（ひらさやき）は安永年間（1772～1781）の平佐九代領主北郷久陣（ほんごうひさつら）の代に旧川内市天辰に創設されたといわれる磁器窯です。最初は染付だけでしたが、向井与藤次が有田の赤絵の技法を習得し、平佐でも赤絵が作られるようになったのが弘化3（1846）年頃といわれています。しかし、昭和16年をもって廃窯となりました。
〈平佐焼のべっ甲釉について〉
「べっ甲釉」という名前は、タイマイ（ウミガメ）の甲羅であるべっ甲に似ていることに由来しています。
慶応元年（1865）に長与焼（長崎県）の画工 青木宗十郎が平佐に招かれ、長与三彩の技術を学んだ向井勘兵衛が導入し、独特の平佐べっ甲が焼かれるようになったといわれています。
〈盃台とは〉
盃台はお酒を飲む盃を載せる器。壺状になっているのは、酒を勧められた時に前の残りの酒をこぼすためです。
昨日をもって「没後40年寺尾作次郎美学の系譜」展は無事終了いたしました。
多くの方にご来場いただき、ありがとうございました。
寺尾作次郎をご存じなかった方。
陶芸家として知っていた方。
記憶の彼方から呼び起こして思い出してくれた方。
多くの方々から嬉しいご感想をいただき、
再び寺尾作次郎ブームが訪れることを心密かに期待しています。
河童像は川内歴史資料館で常設展示されておりますので、
また、そちらにもぜひ足をお運び下さいね。
いよいよ本日「没後40年寺尾作次郎美学の系譜」展の最終日です。
最後にご紹介するのは河童の作品たち。
旧川内市役所に設置されていた噴水の河童像をはじめ、河童をモチーフとした作品が多く残されています。
寺尾作次郎の出身地、北九州市の若松区は古くから河童伝説が有名で
現在の若松区マスコットも河童です。
若松出身の芥川賞作家・火野葦平の旧邸「河伯洞」も、河童の棲む家という意味だそうです。
きっと幼い頃から河童が身近な存在だったのでしょう。
どこか憎めない、愛らしい河童たちに会いに来て下さい。
