先日、龍門司焼次郎太窯の川原輝夫氏にギャラリートークで龍門司焼の歴史についてもお話いただきました。
その中で、龍門司焼の陶祖といわれる山元碗右衛門という陶工の名前が出てきました。
山元碗右衛門は鹿児島城下で瓦を焼いていましたが、加治木島津家に招かれ、現在の安国寺あたりに山元窯を開きます。そこでは御用窯として、白土で高級な皿や碗などを焼いていたそうです。
その後、小山田に良質の土が見つかり、享保３年（1718）頃に龍門司焼古窯（鹿児島県指定史跡）に窯を移します。初めは白土を使っていたようですが、地元の赤土に化粧土を掛ける現在の龍門司焼の様式となり、日用品を焼き現在に至ります。

その山元碗右衛門はじめ、龍門司焼の陶工たちの墓が扶蔵院墓地にあります。


左が山元碗右衛門の墓　真ん中は妻の墓

龍門司焼の名工 芳工や、「椋鳩十と薩摩伝統工人たち」で紹介している芳次や芳光の墓もあります。

芳工の墓（五輪塔）

場所は陶夢ランドの前になりますので、龍門司焼を見に行かれる際に立ち寄ってみてはいかがでしょうか。

本日、龍門司焼次郎太窯の川原輝夫氏に龍門司焼、次郎太窯についてお話いただきました。
川原氏は、「薩摩伝統工人伝」に紹介されている龍門司焼の陶工「芳次（ほうじ）」の孫にあたります。

まずは、展示中の芳次（次郎太）と芳光（源助）の作品を見ながら芳次や芳光について。
それから、龍門司焼の時代背景や、明治の陶工の話。そして、龍門司焼の土の特徴や採取の場所、調合など専門的な内容まで、普段は聞くことのできない内容をお話いただきました。
また、多彩な釉薬を持つことで有名な龍門司焼。
龍門司焼は、今も土と釉薬の原料は全て地元で採取、調達しているそうです。
本日はその中から12種類の釉薬見本を持ってきてくださいました。

こうして並べて比較していくと、その種類と技法の多彩さに驚くとともに、
先人から連綿と続く研究と努力に改めて頭が下がる思いです。

今回見本で紹介してただいた釉薬は
白流し、玉流し、青流し、ふり掛け流し、龍門司三彩、飛びかんな、象嵌三島手、飴釉、龍門司黄釉、鮫肌、観音、芳工赤、の１２種類でした。
「椋鳩十と薩摩伝統工人たち」展では、このうち「玉流し」（芳次）、「龍門司三彩」（軍次）、「芳工赤」（芳光）、「象嵌三島手」（芳光）を展示しています。
それ以外に大変珍しい「どんこ釉」（軍次）と「白蛇蝎」（輝夫）も展示していますので、
様々な表情をもつ龍門司焼をぜひご覧下さい。

本作品は、「薩摩伝統工人伝」で紹介されている龍門司焼の陶工 芳次（ほうじ）作の香炉です。1919年の島津義弘公没後300年記念に制作されました。来年は2019年。義弘公没後400年になります。

本作品は朝日新聞の「この一品」でも紹介させていただきました。

今週末の１月２７日（土曜日）は、芳次の孫にあたる、龍門司焼次郎太窯の川原輝夫氏によるギャラリートークを開催いたします。
ぜひ足をお運びください。

〈ギャラリートーク〉
時　間：午後２時から
参加費：入館料のみ
予　約：不要

画像：朝日新聞 平成30年１月25日付 第２鹿児島面 「この一品」
掲載承諾書番号：18-0093 （本記事は朝日新聞社に無断で転載することはできません）

椋鳩十は昭和５年、法政大学卒業した後、鹿児島の県立病院で眼科医をしていた姉の紹介で
種子島の中種子高等小学校の教員となりました。（しかし、越中ふんどし姿で授業をしたことが見つかり、３ヶ月で辞職するという破天荒なエピソードが残っています。）
その後、現在の加治木高校の国語教師となり、昭和27年まで加治木町（現在の姶良市）で過ごすこととなりました。
初めて椋鳩十の名で出版した「山窩調」や、動物をテーマにした児童文学を発表していった加治木は、椋鳩十文学の「ふるさと」ともいえる地なのです。

その加治木にある椋鳩十文学記念館の入口には、
椋鳩十の「南国のふるさと随想」（理論社）から「物語のふるさと加治木」が
日展会員の書家法元康州（ほうがこうしゅう）氏による書と
龍門司焼次郎太窯の川原輝夫氏による陶板で設置されています。

そして、この陶板を作製された川原輝夫氏は、「薩摩伝統工人伝」で龍門司焼焼きの名工として紹介されている芳次（川原次郎太）の孫にあたる陶工です。
１月２７日（土曜日）には当館でギャラリートークをしていただきますので、ぜひ足をお運びください。

午後２時から、三宅美術館１階展示室にて。

朝日新聞の「この一品」で、開催中の「椋鳩十と薩摩伝統工人たち」から、
十二代沈壽官作の「錦手四君子図蓋透彫角型香炉」（沈家伝世品収蔵庫蔵）をご紹介させていただきました。
展示室では他に十二代が得意としていた捻りものを２点、
十三代から当代（十五代）の作品を展示しています。

２月１７日（土曜日）は十五代沈壽官氏によるギャラリートークも開催いたしますので、
ぜひ足をお運びください。

〈ギャラリートーク〉
時　間：午後２時から
参加費：入館料のみ
予　約：不要

画像：朝日新聞 平成30年１月18日付 第２鹿児島面 「この一品」
掲載承諾書番号：18-0093 （本記事は朝日新聞社に無断で転載することはできません）

1/21（日）は，田代表具店三代目の田代和雄氏による，掛軸の裏打ち・切り継ぎの実演が行れました。
田代和雄氏は，椋鳩十著「薩摩伝統工人伝」に表具師として登場する田代常吉氏の孫にあたり，常吉の技術を継承しています。

長く日本の床の間を飾ってきたものの１つに掛軸がありますが，表具師は，その掛軸の主役である高僧の書など「本紙」と呼ばれる部分を，装飾を兼ねて保護すると同時に，何百年後の修復にも耐えられるよう配慮する裏方の仕事であると自己紹介がありました。

実演では，本紙を補強するために，本紙の裏側に紙を貼り付ける「裏打ち」と，本紙を装飾するために，本紙の上下左右に布などを切り貼りする「切り継ぎ」が行われました。

裏打ちは，紙ごとの収縮の特性や，糊の粘度など，適切に見極め，また，今はしっかりくっついているけれども修復のときにはキレイにはがせる，という配慮をしながら作業し，また切り継ぎでは，さまざまな模様や素材の布が使われ，布の模様や素材・大きさによって，装飾の意味が異なることなど紹介されました。

曰く「技術自体はある程度時間がたてば習得できるが，配慮や意味付けは，長い時間携わることで知識が増し，さらに洗練されていく。それが職人の仕事を続ける醍醐味です。」と控えめながら満足気に語られた姿が印象的でした。

次回ギャラリートークは，1/27（土）午後２時より，龍門司焼 次郎太窯十二代陶工の川原輝夫氏です。
予約不要，入館料のみでご参加いただけます。
多くの方のご参加をお待ちしております。

「椋鳩十と薩摩伝統工人たち」展関連イベントとして、表具（掛軸）の裏打ちと切り継ぎの実演を行います。
実演してくださるのは、「薩摩伝統工人伝」に表具師として紹介されている田代常吉のお孫さんで、田代表具店三代目の田代和雄さんです。
滅多に見ることのできない表具師の技をぜひご覧下さい。

日時：平成30年１月21日（日曜日）午後２時から
会場：三宅美術館２階
費用：入館料のみ
予約：不要

先日、朝日新聞の「この一品」でも紹介させていただいた、椋鳩十の「薩摩伝統工人伝」
取材ノートについて、ノートの中身を見てみたい、とご要望をいただきました。

残念ながら展示中の取材ノートは原本のため手に取ってご覧いただくことはできませんが、
姶良市の椋鳩十文学記念館では、取材ノートの複写版を自由にご覧いただけます。
その他、椋鳩十関連の資料を多数揃えていらっしゃいますので、ぜひ足を運んでみて下さい。